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在新的設防城市的周圍屹立著高峻的牆壁並非無故:它們的深濠寬塹成了氏族制的墓穴,而它們的城樓已經高聳入文明時代了。
──恩格斯,《家庭、私有制和國家的起源》

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well...
就很多層次與角度來說
這都是名言啊!

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  • Mar 09 Sun 2008 18:21
  • 逢遇

從小到大我都是個懶人一枚
常常是要人家一個口令我才會一個動作
也常常有不到黃河心不死
或船到橋頭自然直的心態

不過
要是撇開時間的壓力與課業的進度
我其實不討厭唸書這件事
倒也不是什麼有多遠大的夢想或抱負
只是單純覺得閱讀文字
並從中得到些許的共鳴或感想
是件滿不錯的事情

當然前提是我有自主閱讀的欲望(笑)
好像中學時代比較喜歡讀書
我指的是閱讀文字
無關是課內或課外
也許每個人在青春年少時
都有過一個文藝夢吧...

well
總之今天在看《論衡》的時候
雖然這也是為了論文的需要而唸的
不過王充實在是有趣得緊
因為他開頭的第一章就抓住我的目光了

卷一之一
標題是逢遇
開頭的一段實在是經典
值得每個人好好思考其箇中真諦

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操行有常賢,仕宦無常遇。賢不賢,才也;遇不遇,時也。才高行潔,不可保以必尊貴;能薄操濁,不可保以必卑賤。或高才潔行,不遇,退在下流;薄能濁操,遇,在眾上。世各自有以取士,士亦各自得以進。進在遇,退在不遇。處尊居顯,未必賢,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。故遇,或抱洿行,尊於桀之朝:不遇,或持潔節,卑於堯之廷。所以遇不遇非一也:或時賢而輔惡;或以大才從於小才;或俱大才,道有清濁;或無道德,而以技合;或無技能,而以色幸。

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究竟自己是屬於哪個池子裡的魚
也許只有當自己游到那個水域之後才知曉吧

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剛剛無意間看到一組詞句,很喜歡
估了一下,發現是王國維寫的〈蝶戀花〉

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閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。
花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。
最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。

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很美,是我喜歡的風格
帶有一點悲劇式的絕決
果然我喜歡的都是這樣子的呢
從李商隱、溫庭筠、李煜,乃至於現在這首王國維
都是一樣地風花雪月的美,卻又在轉瞬間灰飛煙滅

王國維自投昆明湖
這或許是他另一則廣為後人所知的事件

究竟是為了什麼
有太多種說法..
講句非歷史的,難道不能只是「朱顏辭鏡花辭樹」嗎?

雖然這麼說,或許低評王先生了
但,很美,不是嗎?

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魏晉以後,政治體制在由三公九卿制向三省六部制演變,但還沒有形成隋唐時期那種完備的三省六部體制。

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我最好要記住這個變化
sigh

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尚書六部二十四司據令式或上承君相之制命,制為政令,下於寺監,促其施行,而為之節制;寺監則上承尚書六部之政令,親事執行,復以成果申於六部,二者性質不同而有下承上行之關係,共同構成一個完整的行政體系。
──嚴耕望,〈論唐代尚書省之職權與地位〉


強者嚴爺爺...OTZ

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  • Nov 04 Sun 2007 02:16
  • MARX!

統治階級的思想在每一時代都是佔統治地位的思想。
──《馬克斯恩格思選集‧第1卷》

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有時候不得不佩服馬爺爺的想法
精闢入裡
一刀見血

合不合理與用情境問題又是另一個層次了

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